第40章
第二天上午九点，大别山扶贫考察团在张书记的带领下，从温泉度假村徒步来到苗家寨三嫂的野猪林。
三嫂根据县里的指示，由她组建的山嫂之恋民歌团和全村的村民们，敲锣打鼓地迎接到村口。
马团长一看这阵势跟张书记说：“张书记，我们考察团是来你们桂花县进行扶贫考察的，还没有开始扶贫你们怎么就弄出这么大的动静来，你看看这阵势，好比当年红军打仗胜利归来一样，我们党员干部不管干任何事情都要低调进行，千万不能张杨，你这搞得有点不妥，如果我们把苗家寨真正的扶贫成了大别山中小康村，还能承受得起老百姓这样隆重的欢迎仪式。”
张书记说：“马团长，我首先声明，这不是我特意安排的，完全是热情的苗家寨老百姓自发起来的，他们听说你们要来搞扶贫，兴奋得半个月都没有睡好觉，村民们天天在村口巴望着你们的到来，终于把你们盼来了，你想他们能不热烈欢迎吗？”
马团长问道：“老百姓知道什么是扶贫吗？”张书记说：“过去他们把扶贫理解为是政府来送钱让他们过好日子的，我们也一再强调扶贫就是利用地方资源规模化发展种植、养殖、农产品加工项目，政府给以政策和资金方面的扶持。比如规模化种植中药材、养牛、养羊、养鸡、养鱼，可老百姓老是误解为扶贫扶贫，政府不给钱怎么扶贫。”
马团长说：“你这个县委书记是怎么当的，老百姓到现在还不知道啥叫扶贫，听说有些利群众把国家的扶贫款都没有用在发展致富项目上，而是拿着它买酒割肉吃，甚至还有的拿着扶贫款去赌博找女人，可有此事。”
张书记拍着胸脯说：“我以我一个共产党员的身份担保，纯粹是谣言，绝对没有那种事情。”
张书记陪同马团长走进野猪林，看到在这山沟子里居然还隐藏着一个世外桃花源般的景点，马团长赞叹道：“真是别有洞天，人间仙境啊，好风景，好风景。”
在一旁陪同的县文化馆长老叶说：“马团长，我们桂花县这地方，音乐家来了说这里是一首歌，旅行家来了说这里是诗画江南，史学家来了说是豫风楚韵，中学生来了这里就是红色教育基地，武汉人来了这里就是消夏避暑的享受。”
马团长说：“桂花县这样美好，怎么还会贫穷呢？这里是一个旅游资源十分丰富的地方，如果好好开发出来，将来一定会发展成为大别山中一道亮丽的旅游风景线。”
当马团长从佛山乡韦书记口中得知，这个地方原来是个鬼都不来的野山谷，被苗家寨村妇联主任林三嫂开发成了野猪林后，来这里打猎的，听山歌的，避暑的络泽不绝，一下子就变得热闹起来。
马团长问韦书记：“你说的这个林三嫂是个有眼光有头脑的女人，了不起，让我认识认识。”
韦书记指着戏台说：“马团长，你看那个穿着粉红色马夹的就是林三嫂，一会儿由她来唱第一首山歌，等活动一结束，我让三嫂单独见你，她是个有风韵的女人。”
马团长这才看见大门口戏台上站满了穿着花花绿绿的女人们。
马团长问道：“她们那是干啥？”
韦书记说：“苗家寨人朴实、热情，听说省里领导来考察苗家寨，村民没有什么可以表达的，只有用他们一颗感恩的心声，用朴实无华的语言，欢快曲调的山歌来表达考察团对我们革命老区人民访贫问苦的感激之情。”
考察团的人员们坐在百年银杏树下，喝着王六子自己炮制的天香茶，听着曲调优美的民歌，欣赏着大别山姑娘们表演的唯美舞蹈，都说这山里人的文化生活还是比较丰富多彩的，这是真正的原生态之美，没有混浊的成分，这里是净化灵魂的天地。
老叶向考察团的官员们介绍桂花县民歌说：“桂花县民歌是丰富多彩的。它缘于我们这里风光旖旎的自然景观；缘于朴实、勤劳的山里人民的劳动成果；缘于山里人民那不屈不挠的斗争精神。她的歌词活泼、欢快，曲调优美、绵长。浸润着楚文化和中原文化的双重熏陶，形成自己独特的地方特色，散发着江淮流域所拥有的泥土芳香，给人以享受、给人以启迪、给人以力量。桂花县的民歌分为爱情歌、劳动歌、时政歌、生活歌、仪式歌等等。无论你走到哪里，不论你在什么场合，一有闲暇就会有民歌扑面而来。现在我让林主任给大家唱一首你们听听。”
三嫂清了清嗓子唱起来：
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